又继续补课了，在“签文”一章中，提到化外天魔的大道根脚，从某种程度上说，便是人间第一位道士，或者说所有修道之人汇总起来的某种......“影子”。这一刻，或许才真正明白仙尉守山门的意义何在，人身又如何能压胜纯粹神性做主的陈平安。
化外天魔是什么？
阿良说“还不是我们这些修道之人惹出来的祸事，自个儿擦不干净屁股，只能自欺欺人，放任自由。”
陆沉说“三魂去处，就是最大学问所在了，天魂去处，就是天牢，不是有个说法，叫魂飞天外嘛，化外天魔怎么来的，现在知道了吧？”
众说纷纭，翻书人大概都形成了一个共识，化外天魔是由修道之人道心显化而来。
人间登天后，人族占据三座天下，其中青冥天下负责压胜化外天魔，即便是以道祖之力，也需要创建一座“峻极于天”的白玉京，用来抵御化外天魔对青冥天下的无止境侵扰。飞升之下的修士，对上那些千变万化的化外天魔，就是负薪救火，修士道心不够稳固，就会沦为天魔的大道饵料，无异于火上浇油。
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道老大的法子是亲手打造出浑仪和浑象，真正做到法天象地，试图将每一头化外天魔确定其唯一性，允许一定程度的界线模糊，只是工程量实在太过浩大，无异于凭一己之力清点恒河之沙。
道老二的方法很简单，主杀，统率五百灵官，耗费五百年光阴，亲自仗剑横扫天下，专门斩杀练气士的心魔，使那些不计其数的化外天魔沦为无源之水无本之木，不得不合而为三，再由他们师兄弟三人镇压。
同时，还可以将化外天魔聚拢，无限趋于一，再被他一网打尽，将其镇压、拘禁和炼化，就算功德圆满，跻身十五境。
孙道长的师弟黄柑，想法更是惊世骇俗，要对化外天魔追本溯源，准备以天魔整治天魔。
周密对化外天魔也有治理之法，“一个个不知所谓的修道之人，还要衍生出无穷无尽斩杀不绝的化外天魔......快刀斩乱麻，乱麻皆碎去，天地重归清明。”斩的是何人何物？自然是修道之人！
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固然这些方法都有可行之处，然而，因果循环，追本溯源，源头还是在人间第一位修道之人。
化外天魔是修道之人道心显化，神灵有神性，按照既定的轨道行事，自然不必谈及道心，人间第一位修道之人就成了源头所在，人性有光明，必然会有幽暗，正反对立，相互制约，在矛盾中前进。
人间第一位修道之人是化外天魔的源头所在，万年前修道队伍中最后面的那个道士合道青冥天下，负责压胜化外天魔，此中奥秘，不言而喻。
或许，仙尉在万年后出现就是一种必然的结果。道祖万年前的河畔议事便已到破玄机，“大道之地已在我”，在人族，在本心，在众生自己，输了就是不可阻挡的末法时代，赢了，世道就可以一直往上走，真正将人心拔高到天。
仙尉作为万年前人间修道的开创者，他也需要见证万年后的走向，守在落魄山山脚，大概也是在表示，岁月流转，初心未变，他依然是那个在人间修道传道的道士，为人间压胜！
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照理说，即便是仙尉觉醒，成为万年前的人间第一位修道之人，十四境也对付不了被纯粹神性占据主导地位的陈平安，毕竟那可是半个一，道祖也需要让步。
但是，如果加上化外天魔呢？
就像陆沉说的，“你可以将所有的化外天魔，视为某种术家的集合，或者视为一位能够随便‘散道’‘合道’的十五境大修士”，很可能仙尉觉醒，就会成为类似的载体，作为源头所在，能随时聚集化外天魔，得到十五境的杀力。
此外，化外天魔，随心所欲，纯粹自由，沾染纯粹神性，无疑会助长人性的“气焰”，令纯粹神性的陈平安再次陷入与人性的拉锯战。
