天干和地支，总称干支。它们是子平术的最基本符号，就像数学中的数字一样。
天干有十个：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
地支有十二个：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
前节已经言明，五行是对阴阳的深化和具体表述，而阴阳是对五行的概括。 那么,十天干与五行又有什么关系呢?
甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。然而，就气来说， 甲木为阳木，表示木气渐盛，乙木为阴木，表示木气渐衰；丙火为阳火，表示火 气渐盛，丁火为阴火，表示火气渐衰；其余天干，以此类推。这一盛一衰，表示 完整的五行气的盛衰变化过程。就气质而言，甲木为气，流行于天，乙木为质，生长于地；丙火为气，流行于天，丁火为质，生长于地；其余天干，以次类推。《经》曰：“在天成象，在地成形”说的大概也是这种情况。因此，五行分阴阳。而天干则是对五行分阴阳的细化和具体的表述。这正如清朝命理大师沈孝瞻先师所说的“盖有阴阳，因生五行，而五行之中各有阴阳。”
而十二地支与五行又有什么关系呢?
首先，十二地支是对时间的一种表述。如一年十二个月，配上十二地支，依次是：正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑；其中寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季；而辰戌丑未四月为季节交换之月，简称“四季月”。又如一天十二个时辰配上十二地支，依次是：夜23一早1点前为子时，1-3点前为丑时，3—5点前为寅时，5—7点前为卯时，7-9点前为辰时，9—11点前为巳时，11—13点前为午时，13—15点前为未时，15—17点前为申时，17—19点前为酉时，19—21点前为戌时，21—23点前为亥时。这是十二地支对时间的划分。
其次，十二地支又是对空间的一种表述，寅卯辰居东方，巳午未居南方，申 酉戌居西方，亥子丑居北方。其中辰戌丑未是为各方转角之处。这是十二地支对 四方空间的划分。
所以，十二地支是五行的时空载体，而五行则散布于以十二地支所表示的时空。
